جامعة
الملك سعود- قسم المخطوطات
بيان بالمخطوطات التي عرف مؤلفوها
ولهم بطاقات
بفهرس المؤلفين
إعداد دكتور إمام حنفي سيد عبد الله
العام الجامعي: 1413/1414هـ - 2012/2013م
|
الرقم العام
|
الفرعي
|
العنوان
|
المؤلف
|
|
18
|
|
إعانة الطالب الناوي في شرح ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي في فقه
الامام الشافعي
|
النزيلي، الحسين بن أبي بكر بن إبراهيم بن داود،
أبو عبد الله - 939ه
|
|
19
|
|
إعانة المستعين حاشية فتح المعين
|
باصبرين، علي بن أحمد بن سعيد، المعروف بباصبرين-
1304ه
|
|
22
|
|
أقسام الحيل ومراتبها
|
ابن قَيِّم الجَوْزِيَّة، محمد بن أبي بكر بن أيوب
بن سعد الزُّرْعي الدمشقيّ، أبو عبد الله، شمس الدين- 751 هـ
|
|
52
|
|
تبيين الحقائق، لما فيه من تبيين ما اكتنز من
الدقائق
|
الزَّيْلَعي، عثمان بن علي بن محجن، فخر الدين
الزيلعي- 743 ه
|
|
57
|
|
تحفة الناسك بأحكام المناسك
|
سليمان بن عبد الله، سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
النجدي ( 1200 - 1233ه
|
|
133
|
|
الدر المنظم في السر الأعظم
|
أبو سالم النصيبي، محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن،
القرشي، العدوى، النصيبي، كمال الدين أبو سالم ( 582- 652ه )
|
|
231
|
|
شرح صلاة سيدي عبد السلام ابن بشيش = ابن مشيش
|
الصَّاوي، أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير
بالصاوي(1175 - 1241 هـ )
|
|
248
|
|
شرح لامية العرب للشنفرى
|
المِبْرَد، محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي
الأزدي، أبو العباس، المعروف بالمبرد (210 - 286 هـ )
|
|
418
|
|
كتاب في الفقه، قطعة منه= المجموع شرح المهذب
|
النَّوَوِي،
يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعيّ، أبو زكريا، محيي
الدين(631 - 676 هـ )
|
|
452
|
2م ( ص17- 30)
|
مسائل فقهية= رسائل وفتاوي للشيخ عبد الله بن الشيخ محمد عبد الوهاب=
مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
|
عبد الله
بن عبد الوهاب، عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التيمي، النجدي (1165
- 1242 ه )
|
|
623
|
|
الرسالة الملكية في سلوك طريق الخلوتية = إحياء علوم الدين للغزالي ( جزء
منه)
|
الغَزالي، محمد بن محمد بن محمد الغَزَالي الطوسي،
أبو حامد، حجة الإسلام(450 - 505 هـ)
|
|
722
مجموع
فيه:
|
1م ( 1- 4ب)
|
رسالة في الصرف
|
ابن هِشَام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله
بن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (708 - 761 هـ )
|
|
تابع: 722
|
2م( 5أ- 7ب
|
نيل العلا في العطف بلا
|
تَقِيّ الدِّين السُّبْكي، علي بن عبد الكافي بن
علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي، أبو الحسن، تقيّ الدين(683 - 756 هـ )
|
|
809
|
19
م ( ق216- 220)
|
النص
الثابت فى مسأله النابت
|
المَحَلِّي،
حسين بن محمد المحلي المصري (- 1170هـ)
|
|
809
|
20
م ( ق221- 229)
|
رسالة
في الحساب= الخلاصة لأهل الرياسة
|
بَهاء
الدِّين العامِلي، محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني (953 -
1031 هـ )
|
|
802
|
8
م ( ق 113ب- 114ب)
|
القصيدة
الشاذلية= القصيدة الرائية
|
أَبُو
مَدْيَن التِّلِمْسَاني، شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني، أبو مدين(509- 594
هـ )
|
|
821
|
3م
( ص52- 56 )
|
الوصية
اليوسفية على حروف المعجم
|
ابن
العَرَبي، محمد بن علي بن محمد ابن العربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف
بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر (560 - 638 هـ )
|
|
821
|
5
م ( ص80- 94 )
|
كتاب
في تدوين علم الكمون والبروز= كتاب وجيز في تدوين علم الكمون والبروز
|
ابن
طولون، شمس الدين محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي (880
- 953 هـ )
|
|
822
|
1
م ( ق1- 5)
|
منظومة
في الفرائض
|
الغزي،
يوسف بن محمد كساب المدني الأزهري ( - 1290هـ)
|
|
823
|
2
م ( ص66- 183)
|
نفائس
الحماسة
|
صَلَاح
الدِّين الصَّفَدي، خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي، صلاح الدين(696 - 764 هـ
)
|
|
727
|
4
م ( ص 87- 105 )
|
رسالة
في الجبر والمساحة= رساله في اقتناء براهين العلوم الحسابيه= أشكال التأسيس من كتاب إقليدس
|
السمرقندي،
محمد بن أشرف الحسيني، السمرقندي (شمس الدين) ( - 690 هـ)
|
|
832
|
9
م ( ص378- 382)
|
رسالة
في التوحيد= الفقه الأكبر
|
أبو
حنيفة، النعمان بن ثابت، التيمي بالولاء، الكوفي، أبو حنيفة، إمام الحنفية (80 -
150 هـ )
|
|
835
|
1
م ( ص1- 46)
|
شرح
أشكال التأسيس
|
قاضي
زاده، موسى بن محمد بن القاضي محمود الرومي، صلاح الدين، المعروف بقاضي زاده،
موسى جلبي ( نحو 840 هـ)
|
|
837
|
3
م ( ص59- 81)
|
رسالة
في مصطلح الحديث= إتمام الدراية لقراء النقاية ( قطعة منه )
|
الجَلَال
السُّيُوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي،
جلال الدين (849 - 911 هـ )
|
|
838
|
6
م ( ص382- 392)
|
(
قصيدة ) = نونية خالد بن صفوان القناص المسماة
بالعروس
|
القَنَّاص،
خالد بن صفوان القناص
|
|
839
|
5
م ( ق50- 69أ)
|
البرهان
الجلي في معرفة الولي
|
المُتَّقي
الهندي، علي بن حسام الدين بن عبد الملك الجوبنوري، الهندي الشهير بالمتقي علاء
الدين (885 - 975 هـ )
|
|
843
|
|
عقود
الدرر في تحقيق القول بالمهدي المنتظر
|
ابن
زَيْني دَحْلان، أحمد بن زيني دحلان(1232 - 1304هـ )
|
|
848
|
|
كتاب في التفسير= الدر المنثور ( الجزء الخامس)
|
الجَلَال
السُّيُوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي،
جلال الدين (849 - 911 هـ )
|
|
869
|
2
م ( ق 10- 64)
|
(
شرح كتاب في العبادات) = الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع
|
الخَطِيب
الشربِيني، محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين:
(
- 977 هـ )
|
|
900
|
|
زبده الواعظين في بيان رب العالمين وفي احاديث سيد
المرسلين وحكايات المتقدمين
|
ابن العَرَبي، محمد بن علي بن محمد ابن العربي،
أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ
الأكبر (560 - 638 هـ )
|
|
973
|
2م (ق 30 – 89)
|
( كتاب في النحو) = مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
|
ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله
بن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (708 -761 هـ )
|
|
1003
|
|
رسالة في العمل بالربع المجيب
|
قاضي زاده، موسى بن محمد بن القاضي محمود الرومي،
صلاح الدين، المعروف بقاضي زاده، موسى جلبي ( نحو 840 هـ)
|
|
1005
|
|
رسالة في العمل بالربع المجيب = الرسالة الفتحية
في الأعمال الجيبية
|
سبط المارديني، محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي
الشافعي بدر الدين (-912ه )
|
|
1018
|
|
كتاب في أصول الهندسة = شرح أشكال التأسيس
للسمرقندي
|
قاضي زاده، موسى بن محمد بن القاضي محمود الرومي،
صلاح الدين، المعروف بقاضي زاده، موسى جلبي ( نحو 840 هـ)
|
|
1021
|
|
رسالة الاسطرلاب = رسالة في أسماء رسوم الإسطرلاب الشمالي ذات
الصفائح وبعض أعمالها
|
ابن الشَّاطِر، علي بن إبراهيم بن محمد الأنصاري
الموقت، أبو الحسن علاء الدين، المعروف بابن الشاطر (704 - 777 هـ )
|
|
1022
|
|
رسالة في أسماء رسوم الإسطرلاب الشمالي ذات
الصفائح = رسالة في أسماء رسوم
الإسطرلاب الشمالي ذات الصفائح وبعض أعمالها
|
ابن الشَّاطِر، علي بن إبراهيم بن محمد الأنصاري
الموقت، أبو الحسن علاء الدين، المعروف بابن الشاطر (704 - 777 هـ )
|
|
1076
|
|
حاشية على الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع = تحفة
الحبيب على شرح الخطيب المسمى بالإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع = حاشية البيجرمي على
شرح الخطيب
|
البُجَيْرمي، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي
(1131- 1221هـ )
|
|
1078
|
|
( كتاب في أصول الدين) = حاشية الخيالي على شرح
السعد على العقائد النسفية
|
الخَيَالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين(829 -
861 هـ )
|
|
1079
|
|
شرح بناء الأفعال للدنقزي
|
الزنجاني، عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب
الخزرجي الزنجاني
(-655هـ ).
|
|
1082
|
|
حاشية على شرح صحيح البخاري، جزء منها ) = فتح
الباري شرح صحيح البخاري( جزء يبدأ من كتاب الصوم)
|
ابن حَجَر العَسْقَلَاني، أحمد بن علي بن محمد
الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حَجَر(773 - 852 هـ )
|
|
1091
|
2 م ( ق11)
|
نواقض الإسلام
|
ابن عَبْد الوَهَّاب، محمد بن عبد الوهاب بن
سليمان التميمي النجدي (1115 - 1206 هـ )
|
|
1135
|
1م ( ص1- 34 )
|
قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم على حروف
الهجاء التسعة والعشرين = القصيدة
الوترية في مدح خير البرية
|
الوَتَري، محمد بن محمد بن أبي بكر بن رشيد، أبو
عبد الله، مجد الدين الوتري
( - 662
هـ )
|
|
1140
|
4م ( ص 89- 128
|
تخميس البردة
|
ابن معصوم، علي بن أحمد بن محمد معصوم الحسني
الحسيني، المعروف بعلي خان بن ميرزا أحمد، الشهير بابن مَعْصُوم( 1052 - 1119هـ)
|
|
1140
|
5م ( ص130- 151)
|
أنيس الوحدة تخميس البردة = أنيس الوحدة في تخميس
البردة
|
داغستاني، عباس فوزي داغستاني ( 1241- 1328هـ)
|
|
1159
|
|
كتاب التجويد للأطفال
|
ابن الجَزَري، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن
يوسف، أبو الخير، شمس الدين، العمري الدمشقيّ ثم الشيرازي الشافعيّ، الشهير بابن
الجزري
(751 - 833 هـ )
|
|
1280
|
1م
( ص1- 10)
|
جزء
فيه معرفة من روى عنه الشيخ الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وغير
ذلك = تسمية مشايخ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي وذكر المدلسين
(وغير ذلك من الفوائد)
|
النَّسَائِي، أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان
بن بحر بن دينار، أبو عبد الرحمن النسائي(215 - 303 هـ )
|
|
1291
|
4م ( ص30- 44)
|
أربعون حديثا فى افشاء السلام وما جاء فى فضله
|
المُنْذري، عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله،
أبو محمد، زكي الدين المنذري(581 - 656 هـ)
|
|
1295
|
2م ( ق29- 44)
|
مناظرة بين الفقيه ناصر الكبيبي والفقيه عبدالله
ابن سرور وبين احمد بن ادريس = مناظرة أحمد بن إدريس المغربي مع فقهاء عسير
|
عاكش،
الحسن بن أحمد عبد الله المعروف بعاكش
(1221-1289هـ)
|
|
1323
|
3
م ( ص324 – 336)
|
(
رسالة في النحو ) = حركات الإعراب
|
سيبويه،
عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه ( 148 - 180هـ )
|
|
1323
|
6 م ( 368ب ـ 372ب)
|
تصريف الأفعـال
|
سيبَوَيه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر البصري،
المعروف بسيبَوَيه (140هـ-180 هـ)
|
|
1324
|
2م ( ق85- 108
|
الأوراد الفتحية والعصرية
|
ابن الشهَاب، علي بن شهاب الدين حسن بن محمد
الحسيني الهمذاني (714 - 786 هـ )
|
|
1363
|
|
رسالة في الناسخ والمنسوخ في القرآن العظيم
|
الأَرْدَبِيلي، يوسف بن إبراهيم الأردبيلي
الشافعيّ، جمال الدين( - 799 هـ )
|
|
1368
|
1م (ق1- 6)
|
رسالة في بيان الكبائر والصغائر من الذنوب
|
ابن نُجَيْم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،
الشهير بابن نجيم (970 هـ)
|
|
1377
|
1م ( ص1- 15)
|
رسالة في مناقب الشافعى
|
الجَوْهَري، إسماعيل بن غنيم الجوهري(- 1165هـ )
|
|
1377
|
4م ( ص33- 754)
|
شرح منهاج الطالبين للنووي = تحفة المحتاج في شرح
المنهاج ( جزء منه)
|
ابن حَجَر الهَيْتَمي،أحمد بن محمد بن علي بن حجر
الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس(909 - 974 هـ )
|
|
1402
|
2م
( ق37- 38)
|
رسالة
في المنطق = رسالة في الوضع
|
عضُد الدين الإِيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
الغفار، أبو الفضل، عَضُد الدين الإيجي(
- 756 هـ )
|
|
1434
|
8م ( ص221- 224)
|
رساله في بيان انواع المشروعات وغير المشروعات
|
الكيداني، لطف الله النسفي، الشهير بالفاضل
الكيداني ( حوالى 900هـ )
|
|
1457
|
|
رسالة في أخلاق السلف الصالح = تنبيه المغترين
|
الشَّعْراني، عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحَنَفي،
نسبه إلى محمد ابن الحنفية، الشعراني، أبو محمد(898 - 973 هـ)
|
|
1473
|
|
شرح ديوان زهير بن أبي سلمى
|
الأَعْلَم الشَّنْتَمَري، يوسف بن سليمان بن عيسى
الشنتمري الأندلسي، أبو الحجاج المعروف بالأعلم (410 - 476 هـ )
|
|
1530
|
|
تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي
|
القُونَوِي، محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي
القونوي الرومي، صدر الدين
( - 673 هـ )
|
|
1545
|
|
رساله في اختلاف الخصوم في المطالبه بعد المناداه
على الفلوس = رسالة قَطْعُ الْمُجَادَلَةِ عِنْدَ تَغْيِيرِ الْمُعَامَلَةِ
|
الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن
سابق الدين الخضيري السيوطي جلال الدين ( 849- 911هـ ).
|
|
1566
|
|
شرح قصيدة بانت سعاد
|
الخَطِيب التِّبْريزي، يحيى بن علي بن محمد
الشيبانيّ التبريزي، أبو زكريا(421 - 502 هـ )
|
|
1567
|
|
فتاوى حنفية
|
ابن ظَهِيرة، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن
ظهيرة المكيّ المخزومي الحنفي، جمال الدين (
- 986 هـ )
|
|
1586
|
8م ( ص307- 329)
|
رسالة في مناقب ذي النون المصري = الكوكب الدري في
مناقب ذي النون المصري
|
ابن العَرَبي، محمد بن علي بن محمد ابن العربي،
أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ
الأكبر (560 - 638 هـ )
|
|
1586
|
12م ( ص446-476)
|
مناقب جلال الدين الرومي
|
المولوي، يوسف بن أحمد القونوي المولوي الرومي،
ويقال له زهدي ( ت 1232هـ)
|
|
1602
|
6
م ( ص173- 177)
|
رسالة في لبس العمامة والقلانس وغيرها =
|
الجَلَال
السُّيُوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي،
جلال الدين (849 - 911 هـ )
|
|
1605
|
1
م ( ق1- 122)
|
كتاب في فضيلة
الألفة والأخوة = إحياء علوم
الدين للغزالي، ربع العادات، كتاب آداب الألفة والأخوة والصحبة والمعاشرة مع
أصناف الخلق.
|
الغَزالي، محمد بن محمد بن محمد الغَزَالي الطوسي،
أبو حامد، حجة الإسلام (450 - 505 هـ ).
|
|
1608
|
4 م ( ق42أ – 51ب)
|
تعليقات على مبحث جهة الوحدة على الفوائد الفنارية
على إيساغوجي
|
الشرواني، محمد أمين بن صدرالدين الحنفي (- 1036
هـ)
|
|
1608
|
5 م ( ق52ب – 61ب)
|
(كتاب في أصول الفقه، قطعة منه) = أصول
البزدوي - كنز الوصول الى معرفة الأصول( قطعة منه )
|
البَزْدَوي، علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم،
أَبو الحسن، فخر الإسلام البزدوي(400 - 482 هـ )
|
|
1619
|
|
كتاب في الأدب = مطالع البدور في منازل
السرور
|
الغزولي، علي بن عبدالله البهائي الدمشقي (- 815
هـ)
|
|
1620
|
|
رسالة أبي بكر الصديق إلى علي بن أبي طالب = رسالة
أبي بكر الصديق في سمط النجوم العوالي للعصامي
|
العِصَامي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك المكيّ
العصامي (1049 – 1111هـ )
|
|
1632
|
|
رسالة في علم الكلام = شرح الرسالة العضدية =
الحنفية على العضدية
|
البردعي، محمد بن محمد بن محمد الحنفي محيي الدين
(ت 927 هـ)
|
|
1634
|
2 م ( ق60ب - 67أ)
|
خطبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب = خطبة البيان
|
أَبُو سالِم النَّصِيبي، محمد بن طلحة بن محمد بن
الحسن، كمال الدين القرشي النصيبي العدوي الشافعيّ، أبو سالم (582 - 652
هـ)
|
|
1644
|
3 م ( ق 18 -
25)
|
مسائل في مذهب حمزة وهشام
|
الناشِري، عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري، عفيف
الدين (804 - 848 هـ )
|
|
1667
|
|
شرح مقدمة في النحو = الفواكه الجنية على متممة
الآجرومية
|
الفاكهي ، عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد
بن على الفاكهي المكي جمال الدين (899-972هـ )
|
|
1677
|
|
راحه الصالحين وصواعق المنافقين
|
البركلي، محمد بن بير علي البركلي، الرومي، محيي
الدين (929 -981هـ)
|
|
1679
|
|
المقدمة في العبادات = رسالة في بيان الأعمال من
الصلاة والطهارة
|
الحموي، أحمد بن محمد الحسني ، الحموي، الحنفي (شهاب الدين) (-
1098 هـ)
|
|
1697
|
2 م ( ق25- 78)
|
رسالة في النهي عن بعض المنكرات في الصلاة = درر
الغواص في علوم الخواص
|
الناصحي، احمد النصحي الناصحي الفاهمي، الحنفي ( -
1099 هـ ).
|
|
1735
|
1م(
ص1- 12)
|
رسالة في خصوص ليلة القدر = شرح الصدر بذكر ليلة
القدر
|
ابن العِراقي، أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين
الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة وليّ الدين، ابن العراقي(762 - 826 هـ )
|
|
1737
|
4م(
ص46- 49)
|
فتوى بشأن تعظم الموتى من المشايخ
|
ابن تَيْمِيَّة، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام
ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقيّ الحنبلي، أبو
العباس، تقي الدين ابن تيمية (661 - 728 هـ )
|
|
1814
|
2م(
ق8ب- 10أ)
|
أربعون حديثا
|
علي بن أبي طالِب، علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن (23
ق هـ - 40 هـ )
|
|
1825
|
|
كتاب في المواعظ = التنوير في إسقاط التدبير
|
ابن عَطَاء الله الإِسْكَنْدَري، أحمد بن محمد بن
عبد الكريم، أبو الفضل تاج الدين، ابن عَطَاء الله الإسكندري(- 709 هـ)
|
|
1830
|
|
رسالة في الحساب = خلاصة الحساب
|
بهاء الـديـن العاملي ; محـمد بـن حسين بـن عبد
الصمد الحارثي الجباعي
( 953 - 1031 هـ)
|
|
1834
|
|
رسالة في الفلك =
الرسالة الفتحية في الأعمال الجيبية
|
سبط المارديني، محمد بن محمد بن أحمد الغزال
الدمشقي الشافعي بدر الدين (-912هـ )
|
|
1844
|
|
مختصر كتاب المؤمل في الرد إلى الأمر الأول
|
أَبُو شَامَة، عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم
المقدسي الدمشقيّ، أبو القاسم، شهاب الدين، أبو شامة (599 - 665 هـ )
|
|
1875
|
|
حاشية على كتاب في التفسير = تفسير اللباب في علوم الكتاب ( قطعة منه )
|
ابن عادل، عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقيّ،
أبو حفص، سراج الدين(كان حيا سنة 879 هـ )
|
|
1877
|
|
كتاب في الادب = مجموع في الادب، وفيه:
|
|
|
|
1م ( ق1- 14ب)
|
معشرات الحصري القيرواني
|
علي الحُصْري، علي بن عبد الغني الفهري الحصري،
أبو الحسن ( - 488 هـ )
|
|
1893
|
2م ( ص161- 242)
|
شرح كتاب الأدلة الشرعية = البدر الطالع في حل جمع
الجوامع ( الكتاب الثالث)
|
جَلَال الدِّين المَحَلِّي، محمد بن أحمد بن محمد
بن إبراهيم المحلي الشافعيّ (791 - 864 ه )
|
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق